زي حجازي اصيل العمه الحجازيه في مناطق الحجاز و تسمى الغبانه

زي حجازي اصيل العمه الحجازيه في مناطق الحجاز و تسمى الغبانه

[center]
[center]راح اعرفكم اليوم على موضوع جديد
ادري ان لبعض يعرفه بس انزل موضوع بقسم آدم على ذوقي
واتمنى يعجبكم

موضوعي يتكلم عن

العمامة الحجازية (الغبانة)
شرح وافي عنها وعن:
طريقة لف الغبانة:
أين تباع الغبانة:
انواع حديثة من الغباني:
و مجموعة صور مشاهير يرتدون الغبانه

يلا نبدأ

تعدالغبانة الزي التراثي لأهل الحجاز وكان يرتديها التجار و عامة فئات المجتمع منالطبقة المرموقة والوسطى ,باستثناء العلماء فقد كانت لهم عمائم تميزم يغلب عليهااللون الأبيض,وهناك عدة أنواع للغبانة الحجازي ولعل أشهرها الغبانة الصفراء الحلبيالمعروفة بأم لوزة (بحكم وجود نقش على شكل لوزة في اطرافها ),وهي نوع من العمايم يصنعه أهل حلب لأهل الحجاز, ويفضل ان تكون ذات نسيج خفيف, وتلف الغبانة على الكفية البلدي وهي طاقية مجوفة تشبه القبة الى حدما

طريقة لف الغبانة:

للغبانة طريق معينة في اللف فهي عبارة عن قماش مربع يثنى على نصفين ليصبح مثلث على هيئة الغترة, بعد ذلك توضع على الأرض, ثم تدور الغبانة من رأس المثلث(وليس من اطرافه خطأ شائع) ابتداءا حتى تصل الى الأطراف لتصبح اشبه بالاسطوانة الطويلة وتلف بعد ذلك على الراس بعد ترك اربعة اصابع أو مقدار شبر خلف الرأس

أين تباع الغبانة:
في مدينة مكة المكرمة تتوفر في شارع الستين(شارع عبد الله عريف) -مركز أم القرى بجوار بنك سامبا-محلات الطيب للغباني وفي جدة بالبلد محلات الطيب ومحلات الحجار, وتتراوح أسعار الغباني حسب الخامة وجودة النسيج, ودقة التطريز ويفضل أن تكون ذات قماش خفيف من نوع الحرير وهو أفضل من الصوف والقطن

انواع حديثة من الغباني:
ظهرت أنواع جديدة من الغباني تختلف في النقشة والخامة واللون وتحمل نوع من الحداثة الممزوجة بعبق التراث, كما ان هناك من يفضل لبس الروشان وهو نوع من العمايم الحجازية أيضا تتميز باللون الأبيض المزخرف بالنقوش الذهبية الخفيفة

كان الناس في منطقة الحجاز (مكة والمدينة وجدة والطائف) في السابق يلبسون العمامة بجميع طبقاتهم العامة والمتعلمة فلا تجد من يمشي كاشفا رأسه ولا تكاد تجد من يلبس العمامة على الراس بالشكل الحالي وذلك لعدة اعتبارات اهمها :

العمامة موروث شرعي وردت في السنة المطهرة فكان الرسول عليه الصلاة والسلام يلبس العمامة ذات ذوءابة لذا فهي تلبس ارثا عن من سبقهم .

وكانت العمامة ملازمة للعلماء وهي تختلف عن غيرها من عمائم العامة فهي كبيرة نوعا ماء وبيضاء اللون وكانوا يلبسون فوقها غطاء خفيف شفاف وكان ذلك ديدن اغلب علماء المسجد الحرام وقد ادركنا سادتنا الاكارم امثال السيد علوي مالكي والسيد عبدالله اللحجي والشيخ محمد نور سيف وغيرهم من العلماء وهم يلبسون العمائم في وضع يكسبهم الوقار والاجلال .

وكان الاعيان والعمد واهل البلد يلبسون العمائم المكونه من الكوافي البلدي المنشاية ويلفون حولها الغبانة الجميلة بالوانها الباهية تكسبهم رونقا وجمالا فتجده حين يلبسها قد يكون في كامل زينته وعندما ينزعها من راسه ينزعها وهي مربوطة فلا يحتاج فرطها مرة اخرى لانها ربطت ربطا جيدا .

وكان الطبقة الكادحة من العمال والسائقين والعاملين في التجارة والورش واماكن البيع والشراء وهم الغالبية العظمى فهم يعتمون العمة العادية التي تربط الراس وتقيه من حر الشمس وتستر راسه .

وقد حافظ سكان بعض الدول العربية والاسلامية على العمامة فنراها في السودان تعتبر الزي الرسمي لجميع الطبقات من الرئيس والمرؤوس وكذلك في الشام والامارات وعمان واليمن وبلاد جنوب اسيا والهند وغيرها من الدول التي حافظت على هذا الموروث الاسلامي .

ولم تختفي العمامة اختفائا كاملا فاننا نراها في الاحتفالات الشعبية واحتفالات العيد واثناء لعب المزمار وايام الاعياد الرسمية وتكون قليلة جدا رمزا لتراث الاباء والاجداد .

وقد كان وضع العمامة في المنطقة الغربية بعامة متشابه في مكة وفي جدة والمدينة النبوية ووضع العمامة هو نفس الوضع القائم في
ذلك الوقت .

مجموعةالصور:

المؤذن بالمسجد الحرام الشيخ عبد الله بصنوي رحمهالله

المؤذن بالمسجد الحرام الشيخ عبد الله بصنوي رحمه الله
صورةقديمة

السيدالشيخ محمد حسن بن أحمد بن محمد آل العباس القرشي, المؤذن بالمسجد الحرام 1309هـ-1390هـ

المؤذن بالمسجد الحرام الشيخ عبد الله بصنوي رحمه الله
بجوار وزير البترول والثروةالمعدنية سابقا الدكتور أحمد زكييماني

وزيرالبترول والثروة المعدنية سابقا الدكتور أحمد زكييماني

المؤذن بالمسجد الحرام الشيخ عليملا

المؤذن بالحرم المكي الشيخ عبد العزيز أسعدريس

العم عبد الله عيوني ووزير البترول السابق الدكتور احمد يماني وولده والمؤذن بالحرمالمكي الشيخ عبد اللهبصنوي

المؤذن بالمسجد الحرام الشيخ عبد الحفيظ خوج

العمدةعبد الصمد محمد عبد الصمد أحد عمد الحاراتبجدة

عمدةحي الهجلة بمكة المكرمة العمدة محمود بن سليمان بيطار في الشعبي التاسع الذي اتسم باقامة احتفال كرنفالي كبير جاء تحت رعاية مدير جامعة ام القرى الدكتور وليد ابوالفرج

الشيخ محمود بن سليمان بن أمين آل العباس القرشي بجوار ابنه السيد أمينالعباس

الدكتورسامي العنقاوي المدير السابق لمركز دراساتالحج

السيدالدكتور عبد الله فدعق الهاشمي اثناء لقاء مع احدالصحف

فرح عمدة الشبيكة مؤيد غنيم في 21-2-1429ـ

المنشدعمر عبدالهادي

المنشدالسيد هاشم بارومباعلوي

المنشدالمهندس أنس أبوالخير

المنشد فيصل لبان

أتمنى أن تنال إعجابكم

[/center][/center]

» درجات الحرارة في بعض مناطق المملكة تحديث تلقائي كل دقيقة
» انخفاض حاد لحجم التداولات العقارية في مناطق المملكة يطيح بأسعار الأراضي البيضاء..!!
» أقدم نفق وسكة حديد في الجزيرة العربية ( خط سكة حديد الحجاز )
» بالصور .. مدينة الملك فيصل الطبية بأبها صرحاً طبياً يخدم مناطق عسير وجازان ونجران والباحة